自在coach 33 : 以假修真之東方修行


 

中國修行首次提及以假修真,可能是唐太宗時代的古籍「大道心德」第44章,有一段「天道降於世,勸人行善以修真,應借假修真,借人身之假體,修道以成真。」意思是說,我們的肉身軀體,其實是沒有自性存在的本質,只是由地、水、火、風四大元素合成。地是骨肉,水是血液,火是溫度,風是呼吸。人世間的人事物,都是特定時空因緣和合而成,緣聚而生、緣盡而滅。本來無相、無我相、無人相、無眾生相。

那你可能會說,如果一切皆虛幻,那修行修的是什麼?修行,就是善用那個虛幻的軀體,去修練跨越物質世界的心。因此,下次身體、情緒出現問題,可以感謝這些情緒和問題,讓我們看清這一切鏡花水月,生生滅滅,有聚有散,諸行無常,諸法無我,了悟生死。當我們不再執著那個變幻無常的「我」和「我的」,我們就能夠豁達地面對一切的得與失、順與逆,不用再捉緊我的感受、我的身體、我的成就、我的痛苦、我的看法。我們便能夠開始體會到:我不是我的身體、我不是我的情緒、我不是我的角色、我不是我的想法,我們便能將這個物質世界放輕,回歸當下的心。

以假修真在東方的修行世界是很普遍的,如密宗,它非常強調我們平常所看到的真相,不過是一個投射。好比男強女弱,本來就好荒謬,男人不一定強,女人也不必然的弱。又好比香港有許多集體投射,譬如「有錢就快樂」,其實今天的香港,有錢沒錢都不怎麼快樂。所以密宗說既然一切都是投射,為何不投射一個清淨世界?!初學者會非常不習慣,因為我們已經非常習慣一個荒謬的世界,那個虛假的軀體,變成是我們唯一的真。因為我們已經和我們的心割裂開來。所以,以假修真包含了多元化的修行門派,助我們離苦得樂,讓我放下那個孤芳自賞、作繭自縛的假我。

 



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