Author: Raymond

請按以下連結收聽自在Coach華山錄音 自在coach 115: 妻子性冷感，怎麼辦？ (錄音檔案)   B結婚十數年，對性從來沒有興趣，沒有性幻想，沒有性快感。性，純粹是作為太太的責任。B的丈夫也十分保守，不懂溝通，偶然才有一次性關係。她問我：如何處理？ 美國學者Janet Hyde和John DeLamater在1997年的著作Understanding Human Sexuality指出，美國已婚人士中，最常見一星期平均做愛三次，香港則相距甚遠。2007年全球優質性生活調查報告發現，只有 29% 的香港人滿意自己的性關係，全球排名倒數第三。香港人平均每次做愛只有 15分鐘，全球平均 48% 的人經常享受到性關係，香港只有這個數字的一半(24%)，排名包尾。香港家庭計劃指導會在 2014年做了一個香港婦女性行為研究，訪問了二千多位成年女性，其中三分之一表示沒有性慾，有四成表示沒有性高潮，顯示香港人的性關係絕不理想。大抵因為經濟壓力和生活壓力太大，家居空間太小，成長缺乏性教育，對性充滿批判、恐懼、抗拒和禁忌，不懂享受性愛。 性，是人類與生俱來的需要，是生命的能量。對性的態度，正好反映我們對生命的態度。性的障礙，反映了關係的障礙。 我對B說，性不單指性行為，而是整個親密關係和情感的交流，我鼓勵她和丈夫創造有情趣的相處時光，多外出拍拖，譬如到離島行山，吃一頓好的。B承認婚後從不拍拖逛街。我說，夫妻關係需要每天用心經營，不能理所當然。我鼓勵B每天和丈夫用心溝通，坐下來，喝杯茶或酒，溫馨分享生活點滴，多一點情感交流、身體接觸、溫馨擁抱，哪怕只是幾分鐘，都足以讓彼此情感連結，加添親密感和幸福感。

請按以下連結收聽自在Coach華山錄音 自在coach 114: 女人真的不需要性滿足嗎？ (錄音檔案)   有位女網民和我說，她對性經已完全沒有興趣，她一直將性視為一個工具與手段，令到丈夫對她忠誠，持續愛她。現在，她丈夫已經非常忠誠愛她，她不再需要性這工具，她對性非常冷感，她問這樣是否正常？ 很多研究發現，性冷感不論男女，主要原因不是身體生理問題，而是心理情緒問題。諸如，男性追求表現出其男性雄風，總是覺得需要表現得威猛過人，因此過度緊張； 而女性則擔心過於性感會被批評，說什麼沉迷慾欲、淫蕩之類。很多女性，生育之後將全部情感需要轉移孩子身上，於是，性關係變成例行公事。 我們每個人與生俱來都是一個性的主體，有性器官、性慾望、性需要、性快感。飲食男女，人之大慾存焉。性是親密關係很自然的部份，可惜傳統上男尊女卑，讓女性明明渴望性滿足，卻不敢主動表達，覺得這是男人的責任，便等待男性來滿足她親密和愛的需要，甚或過份美化靈慾合一的性愛，當事與願違，便覺得性是污穢不堪的。 至於男性的成長過程，社會總是以外在成就來界定男人的價值，期望男人事業有成，名成利就，性都要同樣厲害，性器官要大、要長、要強、要持久等等。因此男和女的性需要顯然不同，女性對性的滿足大多來自對情感的需要，被愛的感覺。而男性對性的需要主要是權力與成就的象徵，甚至純粹生理需要。再加上生理特質，男性射精後就會疲倦，所以男性對性的滿足感，來得快，去得更快；相反，女性來得慢，去得更慢。 很多夫妻的性關係，都不愉快、不協調。生育之後，許多夫妻停止了性關係，或者只是例行公事。這是婚姻的悲哀，亦是社會的悲哀，因為整個社會的性教育都十分失敗，僅僅提供一些性器官和生育知識，完全不瞭解男女之間的情感需要和情感差異等等。所以，我們需要性教育的改革，讓我們真正重拾自己作為性主體、作為身體主人的自尊和自我價值。  

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請按以下連結收聽自在Coach華山錄音 自在coach 113:曖昧關係(錄音檔案)   半年前，B和一名男子結束了曖昧關係。這位男子早有女朋友，B依然每天和這男子通電話短訊，男子從沒表白或承諾甚麼，大家維持了大半年。直到最近，男子公開表示，快要與女朋友結婚，B晴天霹靂，極受傷害，覺得男子出賣她、利用她。然而，這男子從沒向B承諾甚麼，也沒和B發生性關係，B覺得咎由自取，懊悔不已！ 曖昧關係是現代城市的常態。大抵生活壓力很大，大家都追求情趣、浪漫和刺激，曖昧關係便非常吸引。 曖昧感情，本質就是不穩定。愈曖昧的關係，結束時的傷害可能就愈大，而且雙方都要負責，因為曖昧感情不會無緣無故單方面出現。從開始、發展到升級，繫乎雙方一起選擇。通常由簡單的短訊問候開始；漸漸，訊息內容愈來愈私人，披露個人感受和情感。再發展下去，便單獨見面、身體接觸、牽手，以致擁抱、做愛。偷情的刺激，患得患失的親密，有很大的遐想空間，引發很大期盼或慾望，慢慢便泥足深陷。所以，最好先問自己：是否承擔得起後果？是否玩得起？有沒有企圖在見光便死的曖昧裏尋找安全感？ 如果自己不願意，即使對方主動，只要自己清晰回應，曖昧關係根本不可能發生。即使關係曖昧，只要即時表達自己的底線，坦誠溝通，便能減少不必要的傷害。 關係最大的傷害，就是覺得被欺騙、被出賣，所以，只要清楚表達自己的底線，坦誠溝通，表裏如一，遵守健康界線，人與人便能健康自在交往。與其指責對方欺騙自己，倒不如檢討自欺欺人、自取其咎的緣由。 2018年8月12日

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請按以下連結收聽自在Coach華山錄音 自在coach 112: 如何放下自己的性內疚？ (錄音檔案)   這幾天和大家談論性的關係，期間我收到一個十分特別的求助，我覺得值得和大家分享。 求助者說她丈夫去年信主，整個人脫胎換骨，上個月向她表白，原來持續十年有嫖妓的習慣，感到十分內疚，向太太道歉認錯。太太非常震驚，她多年前也曾經當性工作者，她從沒向任何人談及這事，因為她覺得十分羞恥和內疚。如今聽到丈夫表白，她也很想表白，但是又害怕丈夫不能接納她，問我如何是好？ 我和這位女子說：「我絕對不能代替妳下這個重要決定，我鼓勵妳冷靜下來，慢慢沉澱和消化，不必急於下決定，考慮自己需要承擔的責任、後果與代價，還有自己的情感底線。我感受到妳現在是充滿內疚，能夠坦白當然是好，但同時也要想清楚，毫無保留的坦白，將要負上怎樣的代價。其實最需要處理的不是妳的丈夫，而是妳的那份內疚，妳對過去曾經當性工作者還充滿批判和羞恥感，帶著這份內疚的能量，並不適宜和丈夫溝通。妳現在最需要接納自己的過去，和自己修和。」 我提及了一系列自我接納和內在小孩的練習並鼓勵她去做，因為唯獨我們先和自己修和，才會有能力和其他人修和與相愛。如果和丈夫分享，焦點不是乞求丈夫寬恕，而是首先寬恕自己，才能和丈夫坦誠溝通相愛。假如我們能夠寬恕自己，就發現沒有必要去挖掘過去的瘡疤。 昨天晚上，我收到這女子的訊息，她說整個人輕鬆起來，已經和丈夫表白了，很開心啊。原來她做了一系列的練習，把過去放下，接納了自己，帶著自愛，表裡如一和丈夫溝通，她只是輕輕帶過過去的性經歷，同時大量表達對丈夫的欣賞、感恩和愛，與丈夫的溝通十分坦誠，彼此更加相愛和親密。她說：如釋重負！ 其實，當我們能夠接納自己，便能夠坦然面對這個世界，不再需要乞求任何人的認同。  

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請按以下連結收聽自在Coach華山錄音 自在coach 111: 沒有同性戀，沒有異性戀，只有人性戀。 (錄音檔案)   「金賽研究」可能是人類歷史上關於性取向最重要的研究。金賽博士發現所有動物都有同性戀行為，愈高等的動物，同性戀行為愈普遍。他在1940年代訪問了超過一萬位美國人，發現只對同性有性興趣的絕對同性戀者有4%，絕對異性戀者有50%， 大約46%的成年人，對兩性皆有性反應，是不同程度的雙性戀，同性戀佔總人口大約10%。後來大部份的研究，都發現同性戀是人類自然的狀態和取向，與生俱來、無法改變。 1960年代，許多同志站出來發聲，開展同志運動。西方許多國家的法律也修改，同性戀行為非刑事化。1991年7月11日，香港立法局通過法案：21歲以上的成年男子，只要雙方同意，在私人地方進行性行為，屬於非刑事。在此之前，同樣的情況可以引致終身監禁的刑罰。女性的獨立性主體一直被漠視，所以女同性戀長期被忽略，法律上完全隱形，根本不存在。 隨著時代進步，同志的選擇空間多了。我在80年代開始做同志研究，當時社會對同志有很多偏見，充滿奇異目光，經常問：你的取向是先天還是後天？同性戀成因是甚麼？你是男還是女？換言之，同性戀被妖魔化、病態化、病理學化。母親曾經對我說：「華山，你可以做研究，如果你搞同性戀，你就不是我的兒子！」正正因為母親這種不理解的態度，令我更體會同志的壓力，便站出來發聲。 今天香港社會對同志的歧視減少許多，同時，兩個男人在街上溫馨牽手拍拖，仍然承受巨大壓力，惹來敵意目光。 其實，世界並沒有同性戀，亦沒有異性戀，只有人性戀！只要我們真心和同志做朋友，便發現同性戀和異性戀的二元對立，根本沒有存在必要，純粹是主流社會偷窺獵奇、作繭自縛的慾望投射。  

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請按以下連結收聽自在Coach華山錄音 自在coach 110 : 男似女會身價下降，女似男會身價上升。 (錄音檔案)   有一位母親因15歲的孩子喜愛易服而向我求助，她的孩子喜歡穿著女性內衣，令她憤怒和震驚，嚴厲譴責孩子心理變態；男孩因壓力太大，嚴重焦慮，需要服用精神科藥物。這位母親曾經警告說「如果你再穿女裝，就不是我的孩子！」男孩聽到，非常激動，企圖爬出窗台跳樓，幸好及時阻止了悲劇。母親問我如何是好？ 很多人覺得，性別只有男與女？染色體XX就是女性，XY就是男性。我個人認為，每個人都可以有自己的性別認同。國際最權威的英文字典Oxford牛津英語字典，收錄了Trans一詞，包括不同的性別認同，如無性戀、雌雄同體、變性、跨性別、無性別者、雙性等等。 譬如，易服是指喜歡穿上異性的衣服，譬如男喜歡穿女性衣物，但他依然認同自己是男性，仍與女性拍拖，只是喜歡穿上女性衣服而已。所以易服和同性戀或變性是兩回事。同性戀是關於我喜歡什麼性別的人，和穿衣方式無關；變性則認同異性的性別，希望變成另一個性別，譬如男人想透過手術將自己變成女性，因為他以女性自居。台灣教育部在16年前已經提出多元性別，認為性別不單單只有男女之分，教育部亦將兩性平等委員會改名為性別平等委員會，尊重每個人有自己的性別認同。 在男尊女卑的社會，男性穿著女性衣服，會被千夫所指，原因男性與女性相似，身價會下降，被旁人恥笑。相反，若女性穿上男性衣服，像個男士，身價上升，容易被接受。其實，穿什麼衣服，純粹個人喜好，根本沒有傷害任何人。 我問這位母親，如果你能夠完全接納孩子，他穿女性衣服，還有什麼問題？她馬上說不，因為社會人士不會接受他的！我請她放心，因為兒子只在家裡，才穿女裝；而且，時代不同，人們對性別認同和個人獨特性的包容和接納愈來愈大。何況，很多研究發現，易服其中一個成因，正好是父母嚴苛道德要求，令到小孩自幼面對巨大壓力，需要透過強烈的方式，才能獲取性的滿足感。由於社會壓力龐大，易服和變性者的自殺率，都比一般人高。 母親聽到後很害怕，問如何把小孩治療好？我說：最需要被治療的，不是妳的小孩，而是我們整個社會。  

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請按以下連結收聽自在Coach華山錄音 自在coach 109: 害人不淺的性別二元對立 (錄音檔案)   有人問：「華山，你如何看男堅強、女溫柔？」 首先，我們要區分「生物性別」和「社會性別」。「生物性別」指我們與生俱來的性別；「社會性別」指社會文化塑造和期望的性別角色。 傳統社會認同「男尊女卑」、「男強女弱」、「男上女下」，事實上，不同社會文化的性別角色定位，差異甚大。譬如，我生活過五年的雲南摩梭女兒國，沒有一夫一妻制，女性可以有多元的性關係，女與男都自由獨立。 主流社會文化要求女人裝傻、扮天真，即使比男人優勝，都要壓抑自己，讓男人支配，其實並不公平。同樣地，要求男人裝強、流血不流淚，抑壓情緒和脆弱，也是不人道的。 很多研究發現，父母不自覺地複製主流社會的性別角色定型，鼓勵男孩出外玩、往外跑、理性分析、粗豪爽朗，父母對女孩卻溫柔體貼、呵護備至，也鼓勵女孩斯文細心、賢慧溫柔。 著名學者Nancy Chodorow在1978年的著作Reproduction of Mothering指出，男孩成長很痛苦，因為需要抑壓情感需要，自小便要獨立、堅強、自主，不能和母親太過親密。男人的成長，付出沉重代價，犧牲情感需要，不懂分享，長大後，卻被女友、太太指責冷漠。女孩成長也辛苦，必須學習為別人付出，忍耐溫順，養成依賴個性，對親密關係注入巨大意義，萬一關係出問題，女人就跌入深淵，迷失人生座標。 我們先為人，然後才有所謂性別、種族、角色、膚色、血緣、地域、階級等差異。中國文化講究陰陽平衡，每個人都有陰陽的能量，互補互動。當每個人的獨特需要被尊重，就能順應天賦，自由發揮，創造幸福人生。

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