SC66 如果忽略自己,是假慈悲。

處理內疚,首先要了解它的根源 — 到底是誰令我內疚? 全世界只有一個人可以令我內疚; 這個人,當然是自己!你可能會不同意,說:「我確實傷害了對方,對方也確實指責我傷害了他,所以我感到內疚。」 實情不是這樣的。譬如說,你在路上,無意撞到了一個陌生人,對方失控地罵你,你大抵不會內疚。你可能會道歉,甚至毫不理會,一走了之。 換言之,內疚是我們自己的選擇,根源不是對方,而是我們咬着自己不放,堅持批判自己。相反,假若我們選擇寬恕和放下,即使對方批判我們,我們亦不會內疚,只會祝福,甚至不予理會。 我們選擇內疚,只會帶來第二度傷害。 第一度傷害,是我們傷害了對方。同時,事情已經過去,如果我們依然咬着不放,批評自己,便是自己傷害自己,製造第二度傷害。內疚的人,內心持續批判自己,不斷對自己說:我自私、我死蠢、我無能…… 這些小聲音,帶來很大傷害,潛意識令我們覺得應該受到懲罰,不值得幸福快樂。 第二度傷害往往比第一度傷害嚴重得多,甚至可以持續幾十年。我們不斷懲罰自己,最終一蹶不振。內疚看似很負責任,其實是最不負責任的,因為當我們跌在內疚的情緒中,焦點永遠只得自己,內心不斷重播當年的錯,不願放過自己。 自我價值愈低,愈容易內疚,愈難接納自己,變成惡性循環。內疚其實在提醒我們:要對自己慈悲,停止攻擊自己,學習真正的寬恕和愛。如果我們的慈悲,只對別人,不包括自己,那不是真正的慈悲。

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SC67 如何面對倖存者的內疚?

E一生充滿內疚,原因是他的龍鳳胎姊妹,流產過世。E長期有睡眠窒息症,我覺得這個可能是「倖存者的內疚」(Survivor guilt) 引致。 「倖存者的內疚」是英國心理學家Stephen Joseph在1987年提出的。當時,英國遊輪「自由企業號」沉沒,193人死亡,266人生還。研究發現,六成倖存者一直感到內疚,覺得自己的生命,是別人犧牲了性命換來。倖存者怪罪自己事發時沒有積極救助別人,最感內疚的一批,是逃生過程中爬過別人身體的那些人。殘酷的景象,經常在內心重播,令當事人非常痛苦。 天災人禍中的倖存者,想到其他人都失去生命或受重傷,會感受到很大的心理壓力。有關猶太人被屠殺的研究,發現二次大戰的倖存者,鮮有像Viktor Frankl般充滿動力活下去的例子,更多是長期感覺內疚、不容許自己幸福快樂的人,彷彿自己快樂的話,便對不起死去的同伴。美國越戰倖存的老兵,不少回國後患上情緒病,自殺率高,正正因為承受不了活下來的內疚感。 同樣道理,公司裁員,同事都被裁掉,只有自己留下來;又或者自己考到大學,其他老友都考不上,我們會感覺內疚,彷彿自己的成功,建基於其他人的犧牲。 倖存者轉化內疚,需要學習區分責任:我們的生命,不是因為對方的犧牲而來。我們無需折磨自己,用痛苦表達對亡者的忠誠;相反,我們透過祝福對方、善用生命、活出愛,來彰顯生命的價值。 我在工作坊中支持E轉化內疚,讓他體驗無需透過睡眠窒息症承擔龍鳳胎夭折的命運,亦不必用自己的內疚或死亡換取對方的付出。大家如果希望看到這個轉化個案,可以到我的Facebook或自在社的YouTube頻道觀看:https://youtu.be/BXNvqq0qO38

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SC68 善用內疚:淨化而非懲罰自己。

E很愛她的女兒,女兒出生不久,E發現丈夫有第三者,極度傷心,選擇離婚,成為單親媽媽。之後,E非常內疚,覺得不能給女兒幸福生活,因此非常遷就女兒,滿足女兒一切需要。結果,媽媽辛苦,女兒也辛苦,背負著媽媽的責任和痛苦。 女兒今年25歲,總是吸引了不合適的男人來身邊,不斷做第三者,然後被男人遺棄,複製著媽媽的命運。女兒的潛意識,以此表達對母親的忠誠和愛,彷彿自己太幸福的話,就對不起媽媽,背叛了媽媽。 我跟E的女兒說:「妳母親的命運和責任,屬於她自己,請妳將媽媽的生命,還給媽媽。如果妳活得痛苦,媽媽只會更加內疚。」 女兒回應說:「原來我做了媽媽的拯救者,背負了她的責任。原來,我可以完全忠於自己。」 後來,我和這位媽媽聊天,發現她很容易哭,充滿悲傷,難怪女兒不敢讓自己幸福。我問這位媽媽:「女兒需要妳的內疚嗎?」她搖頭。我再問她:「妳自己需要這份內疚嗎?」她很聰明,說「不需要。」我跟她說:「離婚是妳的選擇,同時離婚不是妳的錯。如果妳愛女兒,最佳的方法,就是令自己幸福快樂,讓女兒明白她也可以幸福快樂。」 我很高興,這位母親真的放手。她重新建立自己的生活,積極投入教會,重拾人生樂趣。幾周後,這位母親發短訊給我,說她不再用自己的痛苦去操控女兒,不再以淚洗面,母女關係,快樂多了。她說:「我們不再是悲情家庭。」 容易內疚的人,大都十分善良,渴望去愛,只是用錯了方法。

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SC69 我們無需背負另一個生命

A在國內出生,大學畢業後,因文革批鬥而輾轉來到香港。由於香港不承認大陸的學歷,他委曲求全,當上運輸工人,內心很不忿。結婚後,A渴望獨子C光宗耀祖,為爸爸爭回面子。沒想到,C是同性戀,不會傳宗接代。 C向我求助,說他7歲已經知道自己的性取向,只對男性有興趣。C愛父親,覺得父親很不幸,七十多歲,辛苦了一輩子,母親在十多年前去世了,父親實在孤獨。C很想用結婚來滿足父親抱孫的渴望,對於自己的性取向,亦感到內疚。最近,C認識了一個家境富裕的弱智女孩,說只要幻想這女子是個男人,便能和她做愛。他想和這女子結婚,圓爸爸心願。 我說:弱智人士的大腦發展,可能稍為遜色,但是內心同樣需要愛和被愛,如果你利用了她,你一生都會內疚。結婚是C父親的需要,不是他本人的,他不必背負爸爸的需要,我請C將父親的期望歸還給父親。C說爸爸有抑鬱症狀,有自殺傾向,所以很擔心。我說爸爸需要的,是兒子的「關心」而不是「擔心」。 我鼓勵他找社工跟進父親的情況:「你值得支持父親尋回他的幸福,而不是犧牲自己或另一個女子的幸福,去滿足父親。你天生的性取向並不是你的錯。」 後來,事情有戲劇性的發展。約兩個月後,C要到上海工作,這是他老闆一直的意願,當初C婉拒了,因爲擔心父親。現在C和父親有健康界線,大家可以自由發展。父親非常高興,知道A到上海工作的工資上升了許多。同時,父親結識了鄉下一位女子,她五十來歲,丈夫過世多年,大家都孤獨,也想有伴,父親與她一拍即合,準備結婚。 生命只有三種事:我的事、他的事、天的事。幸福的人,專心做好我的事,將他的事交他,將天的事交給天。痛苦的人,沒有做好我的事,卻時刻干涉他的事、天的事。

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SC70 寫一封無需寄出的信

轉化內疚有很多方法,譬如寫一封不會寄出的信給對方,讓自己勇敢面對、承擔責任。我們無需將信寄出,因為內疚是自己咬着自己不放;需要轉化的,其實是自己,與對方無關。 寫信給對方,純粹是自我療癒的過程,所以不用寄出 (除非我們確信對方渴望收到我們的道歉信)。即使對方依然批判我們,我們都無需背負對方的批判情緒。如果對方仍在批判我們,收到我們的信,可能弄巧反拙,譬如進一步批判,激發更多情緒;又或者,對方已經放下此事,平靜生活,我們無需引發新一輪的情緒。 關於這封信,有五個重點:1. 承擔責任 :承認屬於自己的責任,譬如「我當時真的很自我中心,忽略了你的感受,令你受到傷害,對不起。」 2. 真誠道歉 :用最真誠的態度向對方說對不起,同時不作任何解釋、辯解,不要將當時的過失合理化。 3. 感恩挫敗 :衷心感恩這個挫敗提醒了我們甚麼,令我們有甚麼得著、反思和學習。 4. 承諾改變 :答應自己,由今天開始,會如何具體改變。 5. 祝福對方 :衷心祝福對方幸福快樂。 即使對方已經離世,仍然適合寫信,因為要處理的是自己。寫完信,可以到大自然的環境,將信火化,在心中真摯地祝福對方,永遠幸福快樂。

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